… أمتي، وهو الصديق الأكبر والفاروق بين الحق والباطل، وهو وصيي ووزيري وخليفتي في أمتي ويقاتل على سنتي).
أبو بكر وعمر انتحلا اسم غيرهما فقال لهم الرجل: فما بال الناس يسمون أبا بكر الصديق وعمر الفاروق …
— تحقيق محمد باقر الأنصاري، كتاب سليم بن قيس (ت 85هـ)شيعي
… أبي نجيح عن مجاهد قال قال رجل إن الله فقير ونحن أغنياء فلم يستقرضنا وهو غني فصكه أبو بكر الصديق رضي الله عنه < <
آل عمران : ( 187 ) وإذ أخذ الله . . . . .
> >
انا عبد الرحمن قال ثنا إبراهيم …
— مجاهد بن جبر المخزومي التابعي أبو الحجاج، تفسير مجاهد (ت 104هـ)سنّي
… المائي رجاء باطل وأمر لا يتم ، وكل أجناس الكلاب تدل على قوم خبثاء
وقد روي أن أبا بكر الصديق رضي الله عنه رأى في منامه عام الفتح بين مكة والمدينة أن رسول الله صلى الله …
— ابن سيرين، منتخب الكلام في تفسير الأحلام (ت 110هـ)غير مصنّف
المصادر مختلفة 2لم يوجد في المواضع المسترجعة 17تشهد له المواضع 20
تشهد له المواضعأبو بكر الصديق أول حاكم غير الرسول في التاريخ الإسلامي
قال ابن إسحاق: وقال بعض الناس: لم يحج أبو بكر فى خلافته، وأنه بعث على الموسم سنة ثنتى عشرة عمر بن الخطاب
— التقي الفاسي، العقد الثمين فى تاريخ البلد الأمين (ت 832هـ)غير مصنّف
علم آنه لما توفي النبي يية، واستخلف أبو بكر الصديق رضي الله عنه؛ ارتد كثير من العرب عن الإسلام فنهض أبو بكر لقتالهم
— ابن النحاس، MasharicAshwaq (ت 814هـ)غير مصنّف
تشهد له المواضععلم أبو بكر الصديق وعمر بن الخطاب بما يحدث في سقيفة بني ساعدة، فتركوا تجهيز النبي بإلحاح من عمر، وأخذوا معهم أبا عبيدة بن الجراح
عن عائشة قالت: اجتمعت الأنصار إلى سعد بن عبادة في سقيفة بني ساعدة، فقالوا: منا أمير ومنكم أمير، فذهب إليهم أبو بكر وعمر وأبو عبيدة بن الجراح، فذهب عمر يتكلم، فأسكته أبو بكر
— أبو نعيم الحداد الأصبهاني، جامع الصحيحين بحذف المعاد والطرق (ت 517هـ)غير مصنّف
فأتوا مسرعين، فنحوا الناس عن سعد، وأقبل أبو بكر وعمر بن الخطاب وأبو عبيدة بن الجراح فقالوا: يا معاشر الانصار ! منا رسول الله، فنحن أحق بمقامه
— اليعقوبي، ابن واضح الأخباري، كتاب التأريخ (ت 292هـ)غير مصنّف
سنوات المواضع هنا من بيانات المعجم التعريفية، وهي غير موثّقة بعد على المكتبة — تصلح للترتيب والإبحار، ولا يُستشهد بها. وما وثّقته المرحلة السادسة يظهر بحكمه وشواهده.
كيف تحبّ أن تقرأ؟
اختيارك محفوظ في متصفّحك وحده، ويبقى في كلّ الصفحات وفي زياراتك القادمة.
الطابع
السمة
الخط
حجم النصّ
تباعد الأسطر
عرض القراءة
الحركة
ألوان المذاهب (سنّي · شيعي · زيدي) وألوان الأحكام
(تشهد له · مختلفة · تخالفه · لم يوجد) ليست ضمن التفضيلات: هي معنى لا زينة، وتتبدّل
مع الفاتح والداكن فقط.