▶ ح2 · 46:02كيف وصل عمرُ إلى الحكم؟ وهل مَنَعَ النبيَّ من كتابة وصيّتِه؟ ولماذا انتهت خلافته بالاغتيال؟
ذُكرت أيضًا — تذكير 1
▶ ح3 · 0:00الأصابع الخفية.. لغز الخطاب المزوّر الذي أشعل الثورة على عثمان بن عفان وغَيَّرَ تاريخَ المسلمين؟
دعاوى هذه القصة 9
الوزن على المكتبة يظهر حيث بلغت المرحلة السادسة، ولا يُخمَّن حيث لم تبلغ.
تشهد له المواضعالشواهد
وقال مالك: قتل عمر بن الخطاب وعثمان بن عفان في ذي الحجة.
— أبو الوليد محمد بن أحمد بن رشد القرطبي (المتوفى: 520هـ)، البيان والتحصيل والشرح والتوجيه والتعليل لمسائل المستخرجة (ت 520هـ)
نعم المسلمون بتلك الحالة التي أشرنا إليها من الاستقرار الديني والهدوء الفكري مدة خلافة أبي بكر وعمر بن الخطاب وشطرا من خلافة عثمان بن عفان
— الماتريدي، تأويلات أهل السنة (ت 333هـ)
عمر بن الخطاب اغتيل وهو على فراش الموت، ومنه انتقلت الخلافة إلى عثمان بن عفان
تشهد له المواضعالشواهد
… حفص عمر رضي الله عنه]
:
واستخلف الفاروق أبا حفص، أمير المؤمنين عمر بن الخطاب بن نفيل بن عبد العزى بن رياح بن عبد الله بن قرط بن رزاح بن عدي بن كعب بن لؤي.
فأقام عشر سنين وستة أشهر وأربع ليال (¬2).
وقتله أبو لؤلؤة فيروز، غلام المغيرة بن شعبة (¬3)، في صلاة الصبح، يوم الأربعاء لأربع بقين من ذي الحجة …
— مغلطاي ابن قليج، الإشارة إلى سيرة المصطفى وتاريخ من بعده من الخلفا (ت 762هـ)
… خازم بن أسماء بن الصلت، أخت عروة وأسماء.
...
[سنة ثلاث وعشرين]
وفي سنة ثلاث وعشرين من الهجرة حج بالناس عمر بن الخطاب رضي الله عنه، ثم رجع إلى المدينة.
وقتل عمر بن الخطاب، ووقع الخلاف في وفاته وسنه، لأنه طعن في ذي الحجة -وهوآخر السنة- فعاش أياما ثم توفي، قتله أبو لؤلؤة غلام المغيرة بن شعبة، مقدم الحاج في ذي الحجة …
— عبد الرحمن بن محمد بن إسحاق، ابن مندة العبدي الأصبهاني، أبو القاسم (المتوفى: 470ه)، المستخرج من كتب الناس للتذكرة والمستطرف من أحوال الرجال للمعرفة (ت 470هـ)
«عشر سنين... وستة أشهر؛ عشر سنين وستة أشهر... حتى ذي الحجة سنة 23»
تشهد له المواضعالشواهد
… أبى طالب» -رضى الله عنهما- (31 - 40ه).
ومما لاشك فيه أن تلك الفتنة كانت نتيجة لمؤامرة واسعة النطاق
كانت أحكم فى تدبيرها، وأوسع فى أهدافها، وأخطر فى نتائجها
من مؤامرة اغتيال «عمر بن الخطاب» - رضى الله عنه -، لأن اغتيال
«عمر» لم يخلف آثارا خطيرة بين المسلمين، ولم يقسمهم شيعا
وأحزابا كما حدث فى آخر عهد «عثمان»، ولأن الذين خططوا لقتل
«عمر …
— مؤلف غير مسمّى، الموسوعة الموجزة في التاريخ الإسلامي (ت 1450هـ)
… ما يسمى " بالحرب النفسية " في العصر الحديث، وذلك ببث الإشاعات وإرسال الرسائل المزورة عن لسان علي وعائشة و طلحة والزبير إلى الأمصار، هذا بالإضافة إلى حملهم السلاح فعلا وتنظيمهم لحوادث الاغتيال على أعلى المستويات. ويبدون من مراجعة تاريخ صدر الاسلام أن نشاطهم بدأ قبل الفتنة بزمن بعيد، وما قتل الخليفة عمر بن الخطاب سوى عمل مدبر من تصميم وتنفيذ تلك القوى …
— سيف بن عمر، الفتنة ووقعة الجمل (ت 200هـ)
«كان آخر مشهد في خلافة عمر هو الاغتيال»
لم يوجد في المواضع المسترجعة«من قتله اختصارًا؟ هو أبو لؤلؤة طبعًا، المجوسي»
تشهد له المواضعالشواهد
… عن موسى بن
إسماعيل (2).
16108 - وحدثنا أبو عبد الله الحافظ، حدثنا أبو سعيد أحمد بن
يعقوب الثقفي وأبو بكر محمد بن أحمد بن بالويه قالا: حدثنا الحسن بن
علي بن شبيب المعمري، حدثنا محمد بن عبيد بن حساب، حدثنا جعفر بن
سليمان، عن ثابت، عن أبى رافع قال: كان أبو لؤلؤة للمغيرة بن شعبة.
فذكر قصته. قال: فصنع خنجرا له …
— البيهقي، سنن البيهقي الكبرى (ت 458هـ)
… قتل عمر بن الخطاب انتهيت إلى الهرمزان.
وجفينة.
وأبي لؤلؤة وهم بحي فتبعتهم فثاروا وسقط من بينهم خنجر له رأسان نصابه في وسطه * وقال عبد الرحمن فانظروا بما قتل به عمر فوجدوه خنجرا على النعت الذي نعت عبد الرحمن فخرج عبيدالله بن عمر بن الخطاب مشتملا على السيف حتى أتى الهرمزان فقال اصحبني PageV11P114 ننظر إلى فرس لي وكان الهرمزان بصيرا …
— ابن حزم، المحلى بالآثار (ت 456هـ)
«فطبعًا تآمر لقتله، لقتل عمر»
«هناك أخبار كثيرة تقول إنه حقد على عمر وإنه مدسوس... ومبعوث من الفرس ويحمل أحقادًا على عمر؛ وكلها في نطاق التحليلات»
«وأنا لم أقف على رواية صحيحة تقول ذلك»
تشهد له المواضعالشواهد
… قتل عمر بن الخطاب انتهيت إلى الهرمزان.
وجفينة.
وأبي لؤلؤة وهم بحي فتبعتهم فثاروا وسقط من بينهم خنجر له رأسان نصابه في وسطه * وقال عبد الرحمن فانظروا بما قتل به عمر فوجدوه خنجرا على النعت الذي نعت عبد الرحمن فخرج عبيدالله بن عمر بن الخطاب مشتملا على السيف حتى أتى الهرمزان فقال اصحبني PageV11P114 ننظر إلى فرس لي وكان الهرمزان بصيرا …
— ابن حزم، المحلى بالآثار (ت 456هـ)
… يمنا ولا شمالا إلا طعنه حتى طعن ثلاثة عشر رجلا فمات منهم تسعة، فلما رأى ذلك رجل من المسلمين طرح عليه برنسا، فلما ظن العلج أنه مأخوذ نحر نفسه، وتناول عمر يد عبد الرحمن بن عوف فقدمه، قال: فمن يلي عمر فقد رأى الذي رأي، وأما نواحي المسجد فإنهم لا يدرون غير أنهم فقدوا صوت عمر وهم يقولون: سبحان الله، سبحان …
— الذهبي، المهذب في اختصار السنن الكبير (ت 748هـ)
«فالرجل جهّز خنجرًا وقتل عمر في صلاة الفجر في 26 ذي الحجة سنة 23 هجرية»
تشهد له المواضعالشواهد
… آخر وهو قاعد، فقال له عمر: ألم احدث عنك أنك تقول: لو شئت أن أصنع رحا تطحن بالريح لفعلت، فقال أبو لؤلؤة: لأصنعن لك رحا يتحدث الناس بها، ومضى أبو لؤلؤة، فقال عمر: أما العلج فقد توعدني انفا، فلما أزمع بالذي أوعد به أخذ خنجرا فاشتمل عليه ثم قعد لعمر في زاوية من زوايا المسجد في الغلس، وكان عمر يخرج في …
— المسعودي، مروج الذهب ومعادن الجوهر (ت 346هـ)
… القاف] مع الفاء
2957 - قفل الفتنة أبو حفص عمر بن الخطاب بن نفيل العدوي القرشي، أمير المؤمنين.
قد ذكرنا ألقابه الشريفة على ما اقتضاه ترتيب الكتاب ، قال أرباب السير: إن عمر - رضي الله عنه - حج متتابعا من سنة أربع عشرة الى سنة ثلاث وعشرين وقتله أبو لؤلؤة غلام المغيرة بن شعبة، طعنه ثلاث طعنات إحداهن تحت سرته وهي التي قتلته وطعن …
— ابن الفوطي، مجمع الآداب في معجم الألقاب (ت 723هـ)
«لكن أبا لؤلؤة دخل المسجد وقتله»
كيف تحبّ أن تقرأ؟
اختيارك محفوظ في متصفّحك وحده، ويبقى في كلّ الصفحات وفي زياراتك القادمة.
الطابع
السمة
الخط
حجم النصّ
تباعد الأسطر
عرض القراءة
الحركة
ألوان المذاهب (سنّي · شيعي · زيدي) وألوان الأحكام
(تشهد له · مختلفة · تخالفه · لم يوجد) ليست ضمن التفضيلات: هي معنى لا زينة، وتتبدّل
مع الفاتح والداكن فقط.