نسخة أوّلية للعرض والمراجعة — غير منشورة ولا معلن عنها. مبنيّة لعرضها على الأستاذ سيد جبيل والدكتور إبراهيم العسّال قبل أيّ نشر.
سَنَدالرئيسيةالمشروعالشريط الزمنيالخلافاتحلقة كاملةالعيّناتملاحظاتكم
سَنَد · قصة

تدوين عمر للدواوين وإنشاء الشرطة

13–23 هـ

حيث تُروى 1

▶ ح2 · 24:46 كيف وصل عمرُ إلى الحكم؟ وهل مَنَعَ النبيَّ من كتابة وصيّتِه؟ ولماذا انتهت خلافته بالاغتيال؟

دعاوى هذه القصة 2

الوزن على المكتبة يظهر حيث بلغت المرحلة السادسة، ولا يُخمَّن حيث لم تبلغ.
تشهد له المواضع
الشواهد
… يصادما نصا قطعيا فى القرآن والسنة أو إجماعا سابقا للأمة فى عصر من العصور، وقد جرت نصوص الفقهاء المسلمين بذلك بل ان الدولة الإسلامية حين امتدت أطرافها نقل عمر بن الخطاب نظام الداوين وطرق جباية الموال عن الفرس والروم واستخدمهم فى هذه الأعمال للقيام بها ولتدريب المسلمين عليهيا. ومن هنا كان لنا أن ننقل عن غيرنا ما لا يناقض أصول الإسلام …
— دار الإفتاء المصرية، فتاوى دار الإفتاء المصرية (ت 1450هـ)
… وإن كانت كافرة، ولا يقيم الدولة الظالمة وإن كانت مسلمة. ومن أجل أن يتحقق العدل فلابد له من قوة تحميه، ولا بد أن يكون حاكما لا خاضعا، ولذلك نجد الخليفة عمر بن الخطاب -رضي الله عنه- يحرص على جعل القضاء الذي يقيم العدل مستقلا عن كل سلطة، حتى عن سلطة الحاكم، وصار ذلك مبدأ من مبادئ الحكم الإسلامي، فعندما تولى عمر …
— ابن تيمية، الحسبة في الإسلام (ت 728هـ)
«عمر بن الخطاب رجل أسّس لدولة الإسلام، ووضع عليها قوانين لم تكن معروفة لا أيام النبي ولا أيام أبي بكر»
المصادر مختلفة
الشواهد
… وسع مسجد رسول الله - صلى الله عليه وسلم -، وأدخل فيه دار «العباس بن عبد المطلب»، وفرشه بالحصباء، أى الحجارة الصغيرة، وكانوا قبل ذلك يصلون على التراب. وهو أول من دون الدواوين، وهى تشبه الوزارات فى الوقت الحاضر، وقد اقتبس هذا النظام من الفرس والروم، فأنشأ «ديوان العطاء»، وكان مختصا بالعطاء الذى فرضه «عمر» للمسلمين، وأنشأ «ديوان الجند» - وزارة الدفاع حاليا - و …
— مؤلف غير مسمّى، الموسوعة الموجزة في التاريخ الإسلامي (ت 1450هـ)
… الطاهرية، والصفارية والسامانية ". ب - الدواوين: كلمة الديوان كلمة فارسية تعني السجل يكتب فيه ما يختص بشئون الإدارة. ثم أصبحت تدل على المكان الذي يعمل فيه الكتاب على اختلاف مهامهم. وتشبه الدواوين في نظامها وأعمالها الوزارات في العصر الحاضر. وأول من دون الدواوين في الدولة الإسلامية هو عبد الملك بن مروان. ثم كثرت الدواوين في العصر العباسي لتنظيم شئون الدولة، ومنها: ديوان …
— الماتريدي، تأويلات أهل السنة (ت 333هـ)
«مثل أنه دوّن الدواوين، وأنشأ وزارات، أي أنشأ ديوانًا للجيش... وديوان العطاء، وهكذا، وأنشأ الشرطة»