نسخة أوّلية للعرض والمراجعة — غير منشورة ولا معلن عنها. مبنيّة لعرضها على الأستاذ سيد جبيل والدكتور إبراهيم العسّال قبل أيّ نشر.
سَنَدالرئيسيةالمشروعالشريط الزمنيالخلافاتحلقة كاملةالعيّناتملاحظاتكم
سَنَد · قصة

كرسي المختار وتابوت بني إسرائيل

66–67 هـ

حيث تُروى 1

▶ ح15 · 4:08 عودة الأمويين للخلافة كيف تخلص عبد الملك بن مروان من خصومه بالحيلة والغدر واستولى على الحكم ؟

دعاوى هذه القصة 5

الوزن على المكتبة يظهر حيث بلغت المرحلة السادسة، ولا يُخمَّن حيث لم تبلغ.
تشهد له المواضع
الشواهد
… وقاص(5) الذي أمر أن يداس صدر الحسين وظهره بالخيل، وقتل حفصا ابنه، وبعث برآسيهما إلى محمد ابن الحنفية بالحجاز، وذلك /226/ في ذي الحجة من هذه السنة. ثم إن المختار اتخذ كرسيا(2)، وذكر أنه لهم بمنزلة تابوت بني اسرائيل، ولما أرسل المختار الجنود لقتال عبيد الله بن زياد خرج بالكرسي على بغل فحمله على بغل: (1) ما بينهما كتب …
— ابن فضل الله العمري، مسالك الأبصار في ممالك الأمصار (ت 749هـ)
… دخل المختار المسجد، وصعد المنبر واجتمع الناس، وقد غشى الكرسي بالديباج، فقال: أيها الناس، إنه لم يكن في الأمم الخالية أمر إلا وكان في هذه الأمة مثله، وقد كان في بني إسرائيل التابوت، فيه بقية مما ترك آل موسى وآل هارون، وإن هذا فينا مثل التابوت، اكشفوا عنه، [فكشفوا عنه] أثوابه، وقامت السبئية، فرفعوا أيديهم وكبروا ثلاثا، وقام شبث بن ربعي …
— سبط ابن الجوزي، مرآة الزمان (ت 654هـ)
كان له كرسي اسمه كرسي المختار، وكان يدّعي أنه مثل تابوت بني إسرائيل ويجلس عليه
تشهد له المواضع
الشواهد
إنه لم يكن في الأمم الخالية أمر إلا وهو كائن في هذه الأمة مثله، وإنه كان في بني إسرائيل التابوت، وإن هذا فينا مثل التابوت. فكشفوا عنه، وقامت السبئية (1) [1] فكبروا. ثم لم يلبثوا أن أرسل المختار الجند لقتال ابن زياد، وخرج بالكرسي على بغل وقد غشي …
— عزالدين أبوالحسن علي بن أبيالكرم محمد بن محمد بن عبدالكريم بن عبدالواحد الشيباني، الجزري، الكامل في التاريخ (ت 630هـ)
… نودي في الناس الصلاة جامعة، قال: فخطب المختار الناس فقال: إنه لم يكن في الأمم الخالية أمر إلا وهو كائن في هذه الأمة مثله، وإنه قد كان في بني إسرائيل تابوت يستنصرون به، وإن هذا مثله، ثم أمر فكشف عنه أثوابه وقامت السبابية فرفعوا أيديهم وكبروا ثلاثا، فقام شبث بن ربعي فأنكر على الناس وكاد أن يكفر من يصنع بهذا التابوت …
— ابن كثير، البداية والنهاية (ت 774هـ)
كان المختار يدّعي أن أي شيء كان في الأمم السابقة فهو موجود في أمة محمد صلى الله عليه وسلم
لم يوجد في المواضع المسترجعةفكان أصحابه يلقبونه بالمَلِك
لم يوجد في المواضع المسترجعةأنكر أقرب المقربين إلى المختار روايات الكرسي عليه؛ إبراهيم بن الأشطر النخعي تبرّأ من موضوع الكرسي
تشهد له المواضع
الشواهد
… الأحبار، وأوصاهم بالمحافظة عليها بوضعها داخل صندوق الشهادة، أي التابوت الذي صنعه موسى، فكانت توراة موسى موضوعة في الصندوق، وكانت الطبقة الأولى محافظة عليها، فلما انقرضت هذه الطبقة تغير حال بني إسرائيل، فكانوا يرتدون تارة ويسلمون أخرى، ويقي حالهم هكذا إلى سلطنة داود وسليمان عليهما السلام، فحسنت حالهم، واستقامت عقيدتهم، أما التوراة الموضوعة في التابوت فضاعت قبل عهد سليمان بسبب الارتدادات …
— محمد رحمت الله بن خليل الرحمن الكيرانوي العثماني الهندي الحنفي (المتوفى: 1308هـ)، مختصر إظهار الحق (ت 1308هـ)
… من بني اسرائيل رجلا واحدا من كل سبط 5 - وقال لهم يشوع اعبروا امام تابوت الرب الهكم الى وسط الاردن وارفعوا كل رجل حجرا واحدا على كتفه حسب عدد اسباط بني اسرائيل 6 - لكي تكون هذه علامة في وسطكم اذا سأل غدا بنوكم قائلين ما لكم وهذه الحجارة. 7 - تقولون لهم ان مياه الاردن قد انفلقت امام تابوت عهد الرب. عند …
— كرنليوس فان ديك، العهد القديم والجديد (ت 1313هـ)
التابوت الذي كان لبني إسرائيل عندما عبدوا العجل