نسخة أوّلية للعرض والمراجعة — غير منشورة ولا معلن عنها. مبنيّة لعرضها على الأستاذ سيد جبيل والدكتور إبراهيم العسّال قبل أيّ نشر.
سَنَدالرئيسيةالمشروعالشريط الزمنيالخلافاتحلقة كاملةالعيّناتملاحظاتكم
سَنَد · قصة

انضمام الموالي إلى دولة المختار بن أبي عبيد

66–67 هـ

حيث تُروى 1

▶ ح15 · 2:08 عودة الأمويين للخلافة كيف تخلص عبد الملك بن مروان من خصومه بالحيلة والغدر واستولى على الحكم ؟

دعاوى هذه القصة 6

الوزن على المكتبة يظهر حيث بلغت المرحلة السادسة، ولا يُخمَّن حيث لم تبلغ.
الموالي أحد أسباب سقوط الدولة الأموية
تشهد له المواضع
الشواهد
ويمكن إجمال القول بأن غالبية الشعب الفارسى تحولت إلى الإسلام فى العصر الأموى، وأصبحت عنصرا مؤثرا فى المجتمع والدولة الإسلامية ذاتها، وكانت فى طليعة المجاهدين فى فتح بلاد (ما وراء النهر). موقف الموالى الفرس من الدولة الأموية: كان لبعض الموالى …
— غير مسمّى في سجل المكتبة، الموسوعة الموجزة في التاريخ الإسلامي (ت 1450هـ)
… المطالبة بمجرد المساواة بين الموالي والعرب؛ وذلك لأن هؤلاء الموالي قد أحسوا خيبة الأمل المرة بعد اعتناقهم الإسلام؛ لما رأوه من تفاوت جائر في منزلة كل من الفريقين، فلم يكن للموالي العصر الأموي من الحقوق ما كان للعرب. ولقد ترفع العرب على الموالي ترفعا مهينا؛ فلم يتسامحوا في زواج يتم بين رجل من الموالي وامرأة من العرب، بل ذهبوا إلى تمييز …
— زكي نجيب محمود، تجديد الفكر العربي (ت 1414هـ)
الموالي معناها غير العرب الذين انضموا إلى الإسلام وسكنوا البلاد الإسلامية
تشهد له المواضع
الشواهد
… أو مقصد اجتماعي ، وتفرد بظاهرة الهجاء ، وقد خولف بذلك ما كان ينشده الإسلام من الوحدة الشاملة بين أبنائه. ب المساواة : وهدم الامويون المساواة العادلة التي أعلنها الإسلام ، فقدموا العرب على الموالي ، وأشاعوا جوا رهيبا من التوتر والتكتل السياسي بين المسلمين ، وكان من جراء ذلك أن ألف الموالي مجموعة من الكتب في نقض العرب وذمهم ، كما ألف العرب كتبا في نقض الموالي …
— باقر شريف القرشي، HayatImamHasan (ت 1433هـ)
… المطالبة بمجرد المساواة بين الموالي والعرب؛ وذلك لأن هؤلاء الموالي قد أحسوا خيبة الأمل المرة بعد اعتناقهم الإسلام؛ لما رأوه من تفاوت جائر في منزلة كل من الفريقين، فلم يكن للموالي العصر الأموي من الحقوق ما كان للعرب. ولقد ترفع العرب على الموالي ترفعا مهينا؛ فلم يتسامحوا في زواج يتم بين رجل من الموالي وامرأة من العرب، بل ذهبوا إلى تمييز …
— زكي نجيب محمود، تجديد الفكر العربي (ت 1414هـ)
كانت الدولة الأموية وبنو أمية يعتبرونهم مواطنين من الدرجة الثانية، ليس لهم الحقوق التي للعرب
كان الموالي يشعرون بالاضطهاد، فكانوا يشاركون ضد كل ما هو أموي
وجدوا في المختار بن أبي عبيد الملاذ لهم والأمن، للانتقام من اضطهاد بني أمية، فذهبوا إلى المختار وقوّوا دولته
تشهد له المواضع
الشواهد
لما قتل مصعب بن الزبير المختار بن أبي عبيد تحصن أصحابه الذين بقوا في قصر الكوفة، وطلبوا الأمان، فأبوا أن يؤمنوهم إلا أن ينزلوا على حكم مصعب، وهم ستة آلاف وثمانمائة رجل، خمسة آلاف من الموالي والعبيد …
— الرقام البصري، العفو والاعتذار (ت 325هـ)
… آل بيتي وموالي، ونابذت أهل المصر على سواء، حتى يموت الأعجل (2)، ووددت أني قدمت الشام ولم يبايع أهلها بعد (3). قتل المختار عمرو (4) بن سعد قال: وذكروا أن المختار بن أبي عبيد كتب إلى عبد الله بن الزبير من الكوفة (5)، وقال لرسوله: إذا جئت مكة فدفعت كتابي إلى عبد الله بن الزبير، فأت المهدي محمد بن علي، وهو …
— ابن قتيبة، الدينوري، الإمامة والسياسة (ت 276هـ)
الموالي ساعدوا المختار بن أبي عبيد، والمختار التقى الموالي واحتضنهم