زواج مروان بن الحكم من أم خالد بمشورة حسان بن مالك بن بحدل
حيث تُروى 1
▶ ح14 · 53:33قصة عبد الله بن الزبير: الخليفة المنسي.. احتمى بالكعبة فقُتل مصلوبًا على أسوارها!
دعاوى هذه القصة 3
الوزن على المكتبة يظهر حيث بلغت المرحلة السادسة، ولا يُخمَّن حيث لم تبلغ.
لم يوجد في المواضع المسترجعةقاضي الكلبيين حسان بن مالك بن بحدل الكلبي قال له: تزوّج أم خالد
تشهد له المواضعالشواهد
… يجتمع الناس، وهو يدعو إلى ابن الزبير سرا.
وكان زفر بن الحارث الكلائي بقنسرين يبايع لابن الزبير، والنعمان بن بشير بحمص يبايع له أيضا، وكان حسان بن مالك بن بحدل الكلبي بفلسطين عاملا لمعاوية ولابنه يزيد وهو يريد بني أمية، فسار إلى الأردن واستخلف على فلسطين روح بن زنباع الجذامي، فثار ناتل بن قيس بروح فأخرجه من [1] عبيد الله بن …
— عزالدين أبوالحسن علي بن أبيالكرم محمد بن محمد بن عبدالكريم بن عبدالواحد الشيباني، الجزري، الكامل في التاريخ (ت 630هـ)
… بن الزبير قد قدم في عسكر من الحجاز يطلب فلسطين، فسرح مروان لحربه عمرو بن سعيد الأشدق، فقاتله، فانهزم أصحاب مصعب [ (3)].
وورد أن مروان تزوج بأم خالد بن يزيد بن معاوية، وجعله ولي عهده من بعده، ثم بعده عمرو بن سعيد، ثم لم يتم ذلك [ (4)].
وفيها بايع جند خراسان سلم بن زياد بن أبيه، بعد موت معاوية بن يزيد …
— الذهبي، تاريخ الإسلام ووفيات المشاهير والأعلام (ت 748هـ)
قالوا لمروان بن الحكم: تزوّج أنت أم خالد بن يزيد... وتزوجها مروان بن الحكم
لم يوجد في المواضع المسترجعةأنت تزوّج أم خالد وأنا أكفيك عمرو بن سعيد الأشدق
كيف تحبّ أن تقرأ؟
اختيارك محفوظ في متصفّحك وحده، ويبقى في كلّ الصفحات وفي زياراتك القادمة.
الطابع
السمة
الخط
حجم النصّ
تباعد الأسطر
عرض القراءة
الحركة
ألوان المذاهب (سنّي · شيعي · زيدي) وألوان الأحكام
(تشهد له · مختلفة · تخالفه · لم يوجد) ليست ضمن التفضيلات: هي معنى لا زينة، وتتبدّل
مع الفاتح والداكن فقط.