إعلان عبد الله بن الزبير نفسه خليفة وبيعة الأمصار له
64 هـ
حيث تُروى 1
▶ ح14 · 14:18قصة عبد الله بن الزبير: الخليفة المنسي.. احتمى بالكعبة فقُتل مصلوبًا على أسوارها!
ذُكرت أيضًا — تذكير 1
▶ ح14 · 35:39قصة عبد الله بن الزبير: الخليفة المنسي.. احتمى بالكعبة فقُتل مصلوبًا على أسوارها!
دعاوى هذه القصة 6
الوزن على المكتبة يظهر حيث بلغت المرحلة السادسة، ولا يُخمَّن حيث لم تبلغ.
تشهد له المواضعالشواهد
لاستقر أمره، ولكن لا مرد لما قدره الله تعالى.
ولما بويع عبد الله بن الزبير بمكة، وكان عبيد الله بن زياد بالبصرة، فهرب إلى الشام، وبايع أهل البصرة ابن الزبير، واجتمعت له العراق والحجاز واليمن، وبعث إلى مصر، فبايعه أهلها، وبايع له في الشام سرا الضحاك بن قيس، وبايع له بحمص النعمان بن بشير الأنصاري، وبايع له بقنسرين زفر بن …
— مجير الدين العليمي، التاريخ المعتبر في أنباء من غبر «وهو كتاب جامع لتاريخ الأنبياء وتاريخ الإسلام وتراجم أئمته العظام إلى مبتدأ القرن العاشر الهجري» (ت 928هـ)
… ثم تشوف أهل الثغور للخلاف فبلغ ذلك عبد الملك بن مروان فخرج على وزرائه وأهل خاصته فا طلعهم على ما بلغه وقال هذه دمشق دار ملكنا قد استولى عليها عمرو بن سعيد وهذا عبد الله بن الزبير قد استولى على الحجاز والعراق واليمن وهذا النعمان بن بشير أميرحمص وزفر أمير قنسرين ونائل بن قيس أمير فلسطين قد نزعوا أيديهم من الطاعة …
— عبد الرحمن الشيزري، المنهج المسلوك في سياسة الملوك (ت 590هـ)
سنة 64 جعل نفسه خليفة وبايعته الأمصار
المصادر مختلفةالشواهد
… معاوية مال الناس من البلدان جميعا إلى ابن الزبير، وكان بمصر عبد الرحمن بن جحدم الفهري عاملا لابن الزبير، وأهل مصر في طاعته، وبفلسطين ناتل بن قيس الجذامي، وبدمشق الضحاك بن قيس الفهري، وبحمص النعمان بن بشير الانصاري، وبقنسرين والعواصم زفر بن الحارث الكلابي، وبالكوفة عبد الله بن مطيع، وبالبصرة الحارث بن عبد الله بن أبي ربيعة، وبخراسان عبد الله بن …
— اليعقوبي، ابن واضح الأخباري، كتاب التأريخ (ت 292هـ)
لاستقر أمره، ولكن لا مرد لما قدره الله تعالى.
ولما بويع عبد الله بن الزبير بمكة، وكان عبيد الله بن زياد بالبصرة، فهرب إلى الشام، وبايع أهل البصرة ابن الزبير، واجتمعت له العراق والحجاز واليمن، وبعث إلى مصر، فبايعه أهلها، وبايع له في الشام سرا الضحاك بن قيس، وبايع له بحمص النعمان بن بشير الأنصاري، وبايع له بقنسرين زفر بن …
— مجير الدين العليمي، التاريخ المعتبر في أنباء من غبر «وهو كتاب جامع لتاريخ الأنبياء وتاريخ الإسلام وتراجم أئمته العظام إلى مبتدأ القرن العاشر الهجري» (ت 928هـ)
بايعت حمص — وكان عليها النعمان بن بشير — وبايعت قنصرين، وبايعت فلسطين، ومصر بايعت عبد الله بن الزبير، والعراق: الكوفة والبصرة بايعوا
لم يوجد في المواضع المسترجعةالأنصار كلها بايعته إلا قرية واحدة في الأردن، البلقاء، لم تبايع عبد الله بن الزبير
المصادر مختلفةالشواهد
… خلافته شهرين أو أقل وبويع بعد موت يزيد بن معاوية عبد الله بن الزبير بالخلافة جهرا بمكة والحجاز واليمن وأكثر البالد وبويع له بالشام ثم انتقض أمره بها لأن الضحاك بن قيس الفهري كان يدعو الناس بالشام لابن الزبير ثم خودع الضحاك فدعا لنفسه وكانت الوقعة بينه وبين مروان بن الحكم بن ms10 أبي العاص بن أمية بن عبد شمس بن …
… والله - سبحانه وتعالى - أعلم.
وصلى الله على سيدنا محمد، وعلى آله وصحبه وسلم.
(خلافة عائذ بيت الله عبد الله بن الزبير)
لما مات يزيد بن معاوية، بايع الناس بمكة عبد الله بن الزبير، وكان مروان بن الحكم بالمدينة، فقصد المسير إلى عبد الله بن الزبير ومبايعته، PageV01P303
ثم توجه مع من توجه من بني أمية إلى الشام.
وقيل: إن ابن الزبير …
— مجير الدين العليمي، التاريخ المعتبر في أنباء من غبر «وهو كتاب جامع لتاريخ الأنبياء وتاريخ الإسلام وتراجم أئمته العظام إلى مبتدأ القرن العاشر الهجري» (ت 928هـ)
أعلن عبد الله بن الزبير نفسه خليفة سنة 64، ومعظم الأمصار أو معظم الولايات بايعته، بما فيهم معظم بني أمية
والسبب ببساطة أن هناك فراغًا في السلطة
تشهد له المواضعالشواهد
… والله - سبحانه وتعالى - أعلم.
وصلى الله على سيدنا محمد، وعلى آله وصحبه وسلم.
(خلافة عائذ بيت الله عبد الله بن الزبير)
لما مات يزيد بن معاوية، بايع الناس بمكة عبد الله بن الزبير، وكان مروان بن الحكم بالمدينة، فقصد المسير إلى عبد الله بن الزبير ومبايعته، PageV01P303
ثم توجه مع من توجه من بني أمية إلى الشام.
وقيل: إن ابن الزبير …
— مجير الدين العليمي، التاريخ المعتبر في أنباء من غبر «وهو كتاب جامع لتاريخ الأنبياء وتاريخ الإسلام وتراجم أئمته العظام إلى مبتدأ القرن العاشر الهجري» (ت 928هـ)
… الضحاك بن قيس حتى يقوم لهم خليفة.
البيعة لعبد الله بن الزبير ولما مات يزيد بن معاوية، بايع الناس بمكة ابن الزبير، وكان مروان بن الحكم مدينة، فقصد المسير إلى عبد الله بن الزبير ومبايعته، ثم توجه مع من ترجه من بني أمية إلى الشام، وقيل إن ابن الزبير كتب إلى عامله بالمدينة، أن لا يترك بها من بني أمية أحدا …
— أبو لفداء، المختصر في أخبار البشر (ت 732هـ)
المشهد سنة 65... آخر 64 وسنة 65: في مكة الخليفة الذي دانت له معظم الأمصار أو معظم الولايات: عبد الله بن الزبير
كيف تحبّ أن تقرأ؟
اختيارك محفوظ في متصفّحك وحده، ويبقى في كلّ الصفحات وفي زياراتك القادمة.
الطابع
السمة
الخط
حجم النصّ
تباعد الأسطر
عرض القراءة
الحركة
ألوان المذاهب (سنّي · شيعي · زيدي) وألوان الأحكام
(تشهد له · مختلفة · تخالفه · لم يوجد) ليست ضمن التفضيلات: هي معنى لا زينة، وتتبدّل
مع الفاتح والداكن فقط.