▶ ح14 · 4:15قصة عبد الله بن الزبير: الخليفة المنسي.. احتمى بالكعبة فقُتل مصلوبًا على أسوارها!
دعاوى هذه القصة 18
الوزن على المكتبة يظهر حيث بلغت المرحلة السادسة، ولا يُخمَّن حيث لم تبلغ.
تشهد له المواضعالشواهد
… تزوج مليكة بنت خارجة بن زيد بن أبي زهير ولم يتزوجها الا بعد مولد عبد الله بن الزبير قال ونا الزبير قال وحدثني أبو الحسن الاثرم عن هشام بن محمد بن السائب قال عبد الله بن الزبير اول مولود ولد في الاسلام بعد الهجرة بالمدينة قال ونا الزبير قال وحدثني عمي مصعب بن عبد الله قال كان عبد الله بن الزبير …
— ابن عساكر، تاريخ مدينة دمشق و ذكر فضلها و تسمية من حلها¶ من الأماثل أو اجتاز بنواحيها من وارديها و أهلها (ت 571هـ)
… مؤمن. PageV12P0170
قال الزبير بن بكار: فولد الزبير بن العوام: عبد الله وبه كان يكنى الزبير، والمنذر، وعروة، وغيرهم. ثم قال: وأمهم أسماء بنت أبي بكر الصديق ذات النطاقين ولد عبد الله بن الزبير في شوال سنة اثنتين من الهجرة. قال الواقدي: توفي سيدنا رسول الله صلى الله عليه وسلم وعبد الله ابن ثماني سنين وأربعة أشهر. وأمه أسماء بنت أبي …
— ابن منظور، مختصر تاريخ دمشق لابن عساكر (ت 711هـ)
وُلد عبد الله بن الزبير في المدينة، وأمه أسماء بنت أبي بكر
تشهد له المواضعالشواهد
ذكر عبد الله بن الزبير رضي الله عنه
هو عبد الله بن الزبير بن العوام، أبوه الزبير حواري رسول الله صلى الله عليه وسلم، وأمه أسماء بنت أبي بكر، وجده أبو بكر، وخالته عائشة، وجدته صفية عمة رسول الله صلى الله عليه وسلم، وعمته خديجة زوجة النبي صلى الله عليه …
— قوام السنة، سير السلف الصالحين (ت 535هـ)
… أن مالك بن الحارث المعروف بالأشتر النخعي كان من الشجعان والأبطال المشهورين وهو من خواص أصحاب علي بن أبي طالب رضي الله عنه تماسك في يوم وقعة الجمل المشهورة هو وعبد الله بن الزبير بن العوام وكان ايضا من الأبطال وابن الزبير يومئذ مع خالته عائشة أم المؤمنين وطلحة والزبير رضي الله عنهم أجمعين وكانوا يحاربون عليا رضي الله عنه فلما …
— ابن خلكان، وفيات الأعيان و أنباء أبناء الزمان (ت 681هـ)
خالته عائشة بنت أبي بكر، وجدّته خديجة بنت خويلد، لأن أبا الزبير هو العوام بن خويلد، فعمّة الزبير خديجة بنت خويلد
تشهد له المواضعالشواهد
فقال عبد الله بن مصعب : إن عبد الله بن الزبير طلب أمرا فأدركه ، وإن الحسن باع الخلافة من معاوية بالدراهم ، أتقول هذا في عبد الله بن الزبير وهو ابن صفية بنت عبد المطلب (1)؟.
فقال يحيى : يا أمير المؤمنين ، ما أنصفنا أن يفخر علينا بامرأة من نسائنا وامرأة منا ، فهلا فخر بهذا على قومه من النوبيات والأساميات والحمديات!
فقال عبد …
— أبو الفرج الاصبهاني، مقاتل الطالبيين (ت 362هـ)
… خويلد بن أسد، وأسد تقدم ذكره فيما يقال فيه بنو فلان في الألف مع السين المهملة، وأمه صفية بنت عبد المطلب ابن هاشم عمة النبي صلى الله عليه وسلم، فهو ابن عمة رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو أحد العشرة المقطوع لهم بالجنة من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم، قيل أسلم وهو ابن خمس عشرة سنة، وقيل ابن …
— القلقشندي، الفزاريو الشافعي، نهاية الأرب في معرفة أنساب العرب (ت 821هـ)
وجدّته صفية بنت عبد المطلب، لأن الزبير كان ابن صفية
تشهد له المواضعالشواهد
… القتلة، لقد قدمنا المدينة مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالت اليهود: قد سحرنا أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم فليس يولد لهم، فكان أول مولود ولد في الإسلام عبد الله بن الزبير، فكبر المسلمون بولادته تكبيرة.
551-
وقيل: إن عبد الله بن عمر لما نظر إلى عبد الله بن الزبير وقد صلب منكوسا، قال عبد الله: لئن علت رجلاك …
— عبد الملك بن محمد بن إبراهيم النيسابوري الخركوشي، أبو سعد (المتوفى: 407هـ)، شرف المصطفى (ت 407هـ)
لما وُلد عبد الله فرحت المدينة بمولده جدًا
عندنا رواية في البخاري تقول إن اليهود قد سحرت المسلمين وقالوا: لا يولد لكم
تشهد له المواضعالشواهد
16827 -
[خ] حديث: أول مولود ولد في الإسلام في المدينة عبد الله بن الزبير، أتوا به النبي صلى الله عليه وسلم
[ص: 136]
فأخذ تمرة فلاكها، ثم أدخلها في فيه ... الحديث.
خ في الهجرة (المناقب …
— المزي، تحفة الأشراف (ت 742هـ)
… عمر وعلى وابن مسعود ومعاذ بن جبل ومن شابههم، لا على الجمهور.
أول مولود ولد بالمدينة بعد الهجرة عبد الله بن الزبير
أخبرنا أبو احمد باسناده عن الواقدى عن مصعب بن ثابت عن أبى الاسود قال: لما قدم المهاجرون المدينة أقاموا لا يولد لهم مولود، فقالوا:
سحرهم اليهود، فكان أول مولود ولد فى الاسلام من المهاجرين عبد الله بن الزبير، قال …
— أبو هلال الحسن بن عبد الله بن سهل بن سعيد بن يحيى بن مهران العسكري (المتوفى : نحو 395هـ)، الأوائل للعسكري (ت 395هـ)
فكان أول مولود في المدينة بعد الهجرة هو عبد الله بن الزبير
تحكي أسماء بنت أبي بكر: فولدت عبد الله بقباء، ووضعته في حجر الرسول صلى الله عليه وسلم ففرح بمولده، فأخذ تمرة فمضغها ووضعها في فمه فحنّك فمه
تشهد له المواضعالشواهد
… من المهاجرين بعد الهجرة: عبد الله بن الزبير، قال: فكبر المسلمون تكبيرة واحدة, حتى ارتجت المدينة تكبيرا، وفرح المسلمون، وكان ولاد ابن الزبير في شوال, على رأس عشرين شهرا من الهجرة، فكان يهنأ به الزبير، وأبو بكر الصديق، وهو جده, ثم حملته أمه إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم في خرقة، فحنكه رسول الله صلى الله عليه وسلم بتمرة, وبارك …
— ابن سعد، الطبقات الكبرى (ت 230هـ)
4132 -
حدثنا سليمان بن أحمد، ثنا مسعدة بن سعد، ثنا إبراهيم بن المنذر الحزامي، حدثني عبد الله بن محمد بن يحيى بن عروة، حدثني هشام بن عروة، عن أبيه، قال: خرجت أسماء بنت أبي بكر حين هاجرت إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم وهي حامل بعبد الله بن الزبير، فنفسته، فأتت به النبي صلى الله …
— الاصبهاني، معرفة الصحابة (ت 430هـ)
هذه الرواية كانت تُذكر لعبد الله بن الزبير لما أعلن نفسه خليفة: أن النبي صلى الله عليه وسلم حنّكه
هذه الروايات في حق عبد الله بن الزبير وفي فضله رفعت قدره وسط الناس في مكة، وقالوا إنه أحق بالخلافة من أي أحد
هذه رواية سليمة؟ >> نعم طبعًا، هذا كله سليم
وكان يُستخدم في الدعاية لعبد الله بن الزبير، أي إبراز قدره
تشهد له المواضعالشواهد
… ولد في الإسلام بالمدينة مقدم رسول الله صلى الله عليه وسلم، وكانت اليهود تقول أخذناهم فلا يولد لهم بالمدينة ولد، فكبر أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم حين ولد عبد الله، وقال عبد الله بن عمر بن الخطاب حين سمع بتكبير أهل الشام، وقد قتلوا عبد الله بن الزبير: الذين كبروا على مولده خير من الذين كبروا على قتله …
— الطبراني، المعجم الكبير (ت 360هـ)
… الاسلام بالمدينة فكبر اصحاب رسول الله (صلى الله عليه وسلم) حين ولد عبد الله فقال عبد الله بن عمر وسمع تكبير اهل الشام حين قتلوا عبد الله بن الزبير الذين كبروا على مولده خير من الذين كبروا على قتله حين قتل اخبرناه أبو الفتح يوسف بن عبد الواحد أنا شجاع بن علي أنا أبو عبد الله بن مندة أنا محمد بن …
— ابن عساكر، تاريخ مدينة دمشق و ذكر فضلها و تسمية من حلها¶ من الأماثل أو اجتاز بنواحيها من وارديها و أهلها (ت 571هـ)
الناس كبّروا بمولده في المدينة
تشهد له المواضعالشواهد
… زعمت اليهود أن المهاجرين لا يولد لهم، لأنهم سحروهم فطاف أبو بكر بابن بنته ليشتهر أمر ميلاده. أنظر البداية والنهاية لابن كثير 8/ 333.
(625)- إسناده لا بأس به.
هشام بن سليمان، هو: ابن عكرمة بن خالد المخزومي.
(626)- إسناده حسن.
ذكره ابن حجر في الإصابة 2/ 218، من طريق: عامر بن عبد الله بن الزبير، عن الطفيل بن مالك به …
— محمد ابن اسحاق الفاكهي، أخبار مكة في قديم الدهر وحديثه (ت 272هـ)
أخذ أبو بكر حفيده عبد الله بن الزبير يطوف به ليشتهر الأمر بين الناس
وليرد على اليهود الذين ادعوا أنه قد سُحر للمسلمين ولن يولد لهم
وعندنا روايات كثيرة على لسان عبد الملك بن مروان نفسه تقول ذلك، وعلى لسان أسماء
لم يوجد في المواضع المسترجعةوكان عبد الله بن الزبير يتغنى بذلك
لم يوجد في المواضع المسترجعةوُلد سنة واحد هجرية أو اثنتين هجرية، في اختلاف
لكن الأرجح أنه أول مولود في المدينة
كيف تحبّ أن تقرأ؟
اختيارك محفوظ في متصفّحك وحده، ويبقى في كلّ الصفحات وفي زياراتك القادمة.
الطابع
السمة
الخط
حجم النصّ
تباعد الأسطر
عرض القراءة
الحركة
ألوان المذاهب (سنّي · شيعي · زيدي) وألوان الأحكام
(تشهد له · مختلفة · تخالفه · لم يوجد) ليست ضمن التفضيلات: هي معنى لا زينة، وتتبدّل
مع الفاتح والداكن فقط.