▶ ح2 · 12:39كيف وصل عمرُ إلى الحكم؟ وهل مَنَعَ النبيَّ من كتابة وصيّتِه؟ ولماذا انتهت خلافته بالاغتيال؟
دعاوى هذه القصة 16
الوزن على المكتبة يظهر حيث بلغت المرحلة السادسة، ولا يُخمَّن حيث لم تبلغ.
«نأتي الآن إلى القشة التي قصمت ظهر البعير، وهي قضية مالك بن نويرة»
تشهد له المواضعالشواهد
1151 - مالك بن نويرة
ابن حمزة بن شداد بن عبيد بن ثعلبة بن يربوع بن حنظلة بن مالك بن زيد مناة بن تميم
6906 - أخبرنا محمد بن عمر, قال: حدثني عتبة بن جبيرة, عن حصين بن عبد الرحمن بن عمرو بن سعد بن …
— ابن سعد، الطبقات الكبرى (ت 230هـ)
… هلال المحرم سنه احدى عشره بعث المصدقين في العرب فبعث مالك بن نويره على صدقه بنى يربوع، وكان قد اسلم، وكان شاعرا، قال:
وكان مالك بن نويره يسمى الجفول.
ولبيد بن ربيعه بن مالك بن جعفر بن كلاب الشاعر.
قال ابن عمر: حدثنا موسى بن شيبه بن عمرو بن عبد الله بن كعب بن مالك ابن خارجه بن عبد الله بن …
— الطبري، تاريخ الطبري (ت 310هـ)
«وقبيلة تميم بداخلها مجموعة من القبائل الأصغر... مثل بني يربوع وسيدهم مالك بن نويرة»
المصادر مختلفةالشواهد
… مالك في قوله:
وكنا كندماني جذيمة حقبة ... من الدهر حتى قيل: لن يتصدعا
فلما تفرقنا كأني ومالكا لطول اجتماع لم نبت ليلة معا
ومالك بن نويرة , هو الذي قتله خالد بن الوليد في خلافة أبي بكر الصديق رضي الله عنه على الردة , وتزوج امرأته , وعتب عليه عمر بن الخطاب في ذلك , واشتكاه إلى أبي بكر الصديق.
قال الطبري: مالك بن نويرة …
— الدارقطني، المؤتلف والمختلف (ت 385هـ)
… عنه ابو بكر، وعمر جالس في المسجد، فقال: هلم الى يا بن أم شمله! قال: فعرف عمر ان أبا بكر قد رضى عنه فلم يكلمه، ودخل بيته.
وكان الذى قتل مالك بن نويره عبد بن الأزور الأسدي وقال ابن الكلبى: الذى قتل مالك بن نويره ضرار بن الأزور
— الطبري، تاريخ الطبري (ت 310هـ)
«قتل خالد بن الوليد مالكَ بن نويرة»
تشهد له المواضعالشواهد
… السرايا على مالك بن نويرة، وإذا هو في حائط له [8] ، ومعه امرأته وجماعة من بني عمه. قال: فلم يعلم مالك إلا والخيل PageV01P105
قد أحدقت به، فأخذوه أسيرا، وأخذوا امرأته معه، وكانت بها مسيحة من جمال.
قال: وأخذوا كل ما كان من بني عمه، فأتوا بهم إلى خالد بن الوليد حتى أوقفوه بين يديه. قال: فأمر خالد بضرب أعناق بني …
— الواقدي، كتاب الردة (ت 207هـ)
… تلك، وكان عبد الله بن عمر وأبو قتادة الأنصاري حاضرين، فكلما خالدا في أمره، فكره كلامهما. فقال مالك: يا خالد، ابعثنا إلى أبي بكر فيكون هو الذي يحكم فينا. فقال خالد: لا أقالني الله إن أقلتك، وتقدم إلى ضرار بن الأزور بضرب عنقه، فالتفت مالك إلى زوجته وقال لخالد: هذه التي قتلتني، وكانت في غاية الجمال، فقال خالد: بل الله قتلك …
— أبو لفداء، المختصر في أخبار البشر (ت 732هـ)
«قتله ثم تزوج امرأته، وكان اسمها ليلى بنت سنان، وكانت فائقة الجمال»
«فقالوا إنه قتله من أجل زوجته»
«وهذا خطأ بكل الروايات الصحيحة»
«أوردت بعض الروايات... أن مالك بن نويرة قال لزوجته: أنتِ قتلتِني»
«وقالوا إن خالدًا خطبها في الجاهلية ثم فُسخت الخطبة»
«وكل هذا لا يرد بروايات صحيحة»
«فماذا تقول الرواية الصحيحة؟ تقول ثلاثة احتمالات»
«الاحتمال الأول أن مالك بن نويرة ارتدّ... فذهب خالد بن الوليد ليحاربه بأمر أبي بكر فقتله»
«إنني كنت أؤدي الزكاة إلى صاحبكم، فما لأبي بكر؟ فقال له خالد: صاحبنا وليس صاحبك، فاعتبر هذا كفرًا»
المصادر مختلفةالشواهد
… نعوا مالكا بالقاع وأنهم لم يدركوا به من قتلوا منهم قبل ذلك . |
2 ( 8 - يوم بطاح ) 2
وفيه مقتل مالك بن نويرة اليربوعي ، قتله ضرار بن الأزور الأسدي ، أمره بذلك خالد بن الوليد . | كان مالك بن نويرة يسمى الجفول وكان النبي صلى الله عليه وآله بعثه مصدقا لقومه ، وبعث أيضا وجوها من العرب سعاة على الصدقة ، منهم الزبرقان بن بدر ، قال …
— الشمشاطي، الأنوار ومحاسن الأشعار (ت 377هـ)
… ابو قتادة، فكان فيمن شهد انهم قد أذنوا وأقاموا وصلوا فلما اختلفوا فيهم امر بهم فحبسوا في ليله بارده لا يقوم لها شيء، وجعلت تزداد بردا، فامر خالد مناديا فنادى: ادفئوا اسراكم، وكانت في لغة كنانه إذا قالوا: دثروا الرجل فادفئوه، دفئه قتله وفي لغة غيرهم: ادفه فاقتله، فظن القوم- وهي في لغتهم القتل- انه اراد القتل، فقتلوهم، فقتل ضرار بن …
— الطبري، تاريخ الطبري (ت 310هـ)
«فأمر ضرارًا أن يقتله، ضرار بن الأزور... مساعد خالد بن الوليد، فأمره أن يقتله فقتله»
«السبب الثاني الذي أوردته الروايات الصحيحة أن مالك بن نويرة لم يرتدّ، ولكنه فرّق بين الزكاة والصلاة»
«هل زواج خالد بن الوليد من زوجة مالك بن نويرة حادثة جديدة في التاريخ الإسلامي؟ في الحقيقة لا»
«فمعنى ذلك أن هناك شيئًا خطأً، ومعنى ذلك أن الرجل لم يرتدّ، وأن الرجل، وفقًا لكثير من الصحابة، لم ينكر الزكاة»
كيف تحبّ أن تقرأ؟
اختيارك محفوظ في متصفّحك وحده، ويبقى في كلّ الصفحات وفي زياراتك القادمة.
الطابع
السمة
الخط
حجم النصّ
تباعد الأسطر
عرض القراءة
الحركة
ألوان المذاهب (سنّي · شيعي · زيدي) وألوان الأحكام
(تشهد له · مختلفة · تخالفه · لم يوجد) ليست ضمن التفضيلات: هي معنى لا زينة، وتتبدّل
مع الفاتح والداكن فقط.