▶ ح13 · 17:29استباح المدينة وحرق الكعبة… ثلاث سنوات عاصفة من حكم يزيد بن معاوية!
دعاوى هذه القصة 7
الوزن على المكتبة يظهر حيث بلغت المرحلة السادسة، ولا يُخمَّن حيث لم تبلغ.
تشهد له المواضعالشواهد
… من اخراج اهل المدينة عامل يزيد بن معاويه عثمان بن محمد بن ابى سفيان من المدينة، واظهارهم خلع يزيد بن معاويه، وحصارهم من كان بها من بنى اميه، ذكر هشام بن محمد، عن ابى مخنف، عن عبد الملك بن نوفل بن مساحق، عن حبيب بن كره، ان اهل المدينة لما بايعوا عبد الله بن حنظله الغسيل على خلع يزيد بن معاويه …
— الطبري، تاريخ الطبري (ت 310هـ)
… بن مروان لم يزل بالمدينة في حياة أبيه وولايته, حتى كان أيام الحرة، فلما وثب أهل المدينة, فأخرجوا عامل يزيد بن معاوية، وهو عثمان بن محمد بن أبي سفيان عن المدينة، وأخرجوا بني أمية, خرج عبد الملك مع أبيه، فلقيهم مسلم بن عقبة بالطريق, قد بعثه يزيد بن معاوية في جيش إلى أهل المدينة، فرجع معه مروان, وعبد الملك بن مروان …
— ابن سعد، الطبقات الكبرى (ت 230هـ)
والمشكلة الثانية عند يزيد بن معاوية هي ثورة أهل المدينة
المصادر مختلفةالشواهد
… دعوا إلى الرضا والشورى، وأمروا على قريش عبد الله بن مطيع العدوي، وعلى الأنصار عبد الله بن حنظلة الغسيل، وعلى قبائل المهاجرين معقل بن سنان الأشجعي، وأخرجوا عثمان بن محمد بن أبي سفيان من المدينة ومن كان بها من بني أمية.
فحدثني وهب قال: حدثني أبي عن أيوب عن عكرمة أن ابن عباس سأل عنهم وهو بالطائف، فقيل له: استعملوا عبد …
— خليفة بن خياط الليثي العصفري أبو عمر، تاريخ خليفة بن خياط (ت 240هـ)
… الزهري، وكان عبد الله بن مطيع على ربع آخر في جانب المدينة، وكان معقل بن سنان الاشجعى على ربع آخر في جانب المدينة، وكان امير جماعتهم عبد الله بن حنظله الغسيل الأنصاري، في اعظم تلك الارباع وأكثرها عددا.
قال هشام: واما عوانه بن الحكم الكلبى، فذكر ان عبد الله بن مطيع كان على قريش من اهل المدينة، وعبد الله بن حنظله …
— الطبري، تاريخ الطبري (ت 310هـ)
ثار أهل المدينة، وقاد الثورة عبد الله بن مطيع وعبد الله بن حنظلة الغسيل... سنة ثلاث وستين
لم يوجد في المواضع المسترجعةفدخل الناس المسجد وخلعوا عمائمهم وقالوا: نخلع يزيد كما نخلع عمائمنا هذه... وخلعوا أحذيتهم
وتقول الروايات إنّه امتلأ الجامع بالعمائم وامتلأ المسجد بالأحذية، لأنّهم خلعوا يزيد
لم يوجد في المواضع المسترجعةوهل اشترك صحابة في الثورة؟ ثلاثة أو أربعة على جلّ الأقوال، لكن رفضها أبو سعيد الخدري، ورفضها كبار التابعين؛ كلّ الناس رفضت هذه الثورة، لكنّ الثورة قامت
وبعض الروايات تؤكّد أنّ بني عبد المطلب لم يشاركوا في هذه الثورة — بني عبد المطلب وليس بني هاشم
ليس هناك أحد يدافع عن يزيد، على فكرة، في كتب السنّة... ليس هناك واحد رأيته أو قرأتُ له يقول إنّ يزيد لم يرتكب هذه الجرائم
كيف تحبّ أن تقرأ؟
اختيارك محفوظ في متصفّحك وحده، ويبقى في كلّ الصفحات وفي زياراتك القادمة.
الطابع
السمة
الخط
حجم النصّ
تباعد الأسطر
عرض القراءة
الحركة
ألوان المذاهب (سنّي · شيعي · زيدي) وألوان الأحكام
(تشهد له · مختلفة · تخالفه · لم يوجد) ليست ضمن التفضيلات: هي معنى لا زينة، وتتبدّل
مع الفاتح والداكن فقط.