▶ ح12 · 4:28لماذا خرج الحسين ثائرًا على يزيد؟ ومن باعه؟ ومن قتله؟ قصة الساعات الأخيرة لأحفاد الرسول في كربلاء
▶ ح12 · 10:02لماذا خرج الحسين ثائرًا على يزيد؟ ومن باعه؟ ومن قتله؟ قصة الساعات الأخيرة لأحفاد الرسول في كربلاء
دعاوى هذه القصة 8
الوزن على المكتبة يظهر حيث بلغت المرحلة السادسة، ولا يُخمَّن حيث لم تبلغ.
ابن حجر الهيثمي قال إنّ من شروط صلح معاوية بن أبي سفيان والحسن أن يؤول الأمر إلى معاوية ثم يعود بعدها شورى إلى المسلمين
تشهد له المواضعالشواهد
… هذا ما صالح عليه الحسن بن علي بن أبي طالب معاوية بن أبي سفيان صالحه على أن يسلم إليه ولاية أمر المسلمين، على أن يعمل فيهم بكتاب الله وسنة رسوله محمد وسيرة الخلفاء الراشدين وليس لمعاوية بن أبي سفيان أن يعهد لاحد من …
— محمد بن طلحة الشافعي، مطالب السؤول في مناقب آل الرسول (ع) (ت 652هـ)
معاوية بن أبي سفيان، صالحه (1) على أن يسلم إليه أمر (2) المسلمين على أن يعمل فيهم بكتاب الله وسنة رسول الله صلى الله عليه وآله وسيرة الخلفاء [الصالحين] الراشدين المهديين المهدين. وليس لمعاوية …
— ابن الصباغ، الفصول المهمة في معرفة الأئمة (ت 855هـ)
فاحتجّ الحسين بهذا الشرط وقال: إنّها لم تعد شورى بين المسلمين، بل أُخذت البيعة ليزيد في أواخر سنوات معاوية
لم يوجد في المواضع المسترجعةمن الشروط التي ليست محلّ إجماع بين الرواة والمؤرخين أنّ هناك بندًا بأن يؤول الحكم إلى الحسن بعد وفاة معاوية
ما زلت أرى أنّ هذا الرأي رأي ضعيف؛ فالذي جاء في صلح الحسن ومعاوية هو أن يعود الأمر شورى إلى المسلمين، لا أن يعود إلى الحسن
نحن لا نحكم عليها بالمنطق، وإنّما نحكم عليها بمنهجية الرواية وسندها؛ وهي رواية ضعيفة
رواية مشهورة توردها المصادر الشيعية تقول إنّ معاوية بعد صلحه مع الحسن قال: أضع صلحي مع الحسن تحت قدميّ هاتين
وهي رواية ضعيفة جدًا، لأنّها عن طريق عمرو بن ثابت، وعمرو بن ثابت ليس ثقة وهو متروك
لم يوجد في المواضع المسترجعةشروط صلح الحسن ومعاوية استُدعيت في نهاية عهد معاوية لأنّ الحسين بن علي رفض البيعة
كيف تحبّ أن تقرأ؟
اختيارك محفوظ في متصفّحك وحده، ويبقى في كلّ الصفحات وفي زياراتك القادمة.
الطابع
السمة
الخط
حجم النصّ
تباعد الأسطر
عرض القراءة
الحركة
ألوان المذاهب (سنّي · شيعي · زيدي) وألوان الأحكام
(تشهد له · مختلفة · تخالفه · لم يوجد) ليست ضمن التفضيلات: هي معنى لا زينة، وتتبدّل
مع الفاتح والداكن فقط.