وضع التقويم الهجري في عهد عمر بن الخطاب

… ثم عدوا من وفاة هشام بن المغيرة إلى بنيان الكعبة، فكان تسع سنين، ثم كان بين بنائها، وبين هجرة رسول الله (صلى الله عليه وسلم) خمس عشرة سنة. ثم وقع التاريخ من الهجرة النبوية، فعن سعيد بن المسيب قال: جمع عمر بن الخطاب رضي الله عنه الناس فسألهم من أي يوم يكتب التاريخ؟ فقال علي بن أبي طالب: من يوم هاجر …

… النبي صلى الله عليه وسلم لما قدم المدينة وقدمها في شهر ربيع الأول أمر بالتاريخ وعلى هذا فيكون ابتداء التاريخ في عام الهجرة قال النحاس والمعروف عند العلماء أن ابتداء التاريخ بالهجرة كان في خلافة عمر بن الخطاب رضي الله عنه ثم اختلف في السبب الموجب لذلك فذكر النحاس أن السبب فيه أن عامل عمر بن الخطاب رضي الله عنه باليمن …

… بسيل العرم، ثم أرخوا بظهور الحبشة على اليمن، وأما اليونان والروم فيؤرخون بظهور الإسكندر، وأما القبط فكانوا يؤرخون بملك بخت نصر، ثم أرخوا بملك ذللنطار نوس القبطي، وأما المجوس فكانوا يؤرخون بآدم، ثم أرخوا بقتل دارا بن دارا(2) وبظهور الإسكندر وغير ذلك، والعرب تؤرخ بعام الفيل، وبيوم الفجار، ولم يزل التاريخ كذلك إلى أن ولي عمر بن الخطاب فتقرر الأمر …

… بخروجه ثم أرخوا بعام الفيل ثم أرخوا بأيام الحروب وكانت حمير يؤرخون بملوكهم التبابعة وأما اليونان والروم فأرخوا بظهور الاسكندر وأما النبط فكانوا يؤرخون بملك بخت نصر وأما المجوس فكانوا يؤرخون بقتل دارا وظهور الاسكندر ثم بظهور ازدشير ثم بملك يزدجرد وولد سيدنا محمد صل الله عليه وسلم والعرب تؤرخ بعام الفيل ولم يزل التاريخ كذلك إلى أن ولي عمر بن …