▶ ح7 · 16:13الإمام الحسن... الخليفة المنسي الذي أنهى الفتنة ومات مسمومًا — لماذا تنازل لمعاوية؟ ومن قتله؟!
▶ ح7 · 17:43الإمام الحسن... الخليفة المنسي الذي أنهى الفتنة ومات مسمومًا — لماذا تنازل لمعاوية؟ ومن قتله؟!
دعاوى هذه القصة 7
الوزن على المكتبة يظهر حيث بلغت المرحلة السادسة، ولا يُخمَّن حيث لم تبلغ.
تشهد له المواضعالشواهد
فاجتمعوا بمكة وتعاهدوا وتعاقدوا ليقتلن هؤلاء الثلاثة: علي بن أبي طالب، ومعاوية بن أبي سفيان، وعمرو بن العاص، ويريحوا العباد منهم
— ابن سعد، الطبقات الكبرى (ت 230هـ)
قال الخوارج: نقتل الثلاثة، علي بن أبي طالب ومعاوية بن أبي سفيان وعمرو بن العاص، ونريح العالم الإسلامي كله
لم يوجد في المواضع المسترجعةعمرو بن العاص كانت عنده ولاية مصر في هذا التوقيت، وكان معاوية قد أعطاه ولاية مصر المرة الثانية
لم يوجد في المواضع المسترجعةوهم يكفّرون طلحة والزبير وعثمان بن عفان وعائشة، وكانوا يكفّرون معاوية أيضا
تشهد له المواضعالشواهد
وقد قتل علي وهو ينادي لصلاة الصبح غلسا بمسجد الكوفة
— نعوم شقير، تاريخ سينا والعرب (ت 1340هـ)
أن يأتى كل واحد منهم واحدا من الأئمة الثلاثة يعنون: عليا، ومعاوية، وعمرو بن العاص، فيغتالونهم
— مسكويه، تجارب الأمم وتعاقب الهمم (ت 421هـ)
أين معاوية؟ في دمشق. وأين عمرو بن العاص؟ في الفسطاط في مصر. وأين علي بن أبي طالب؟ في الكوفة
تشهد له المواضعالشواهد
عبد الرحمن بن ملجم المرادي لعنه الله أنا اكفيكم عليا، وقال البرك بن عبد الله التميمي أنا اكفيكم معاوية، وقال عمرو بن بكر التميمي:
أنا اكفيكم عمرو بن العاص
— محمد بن همام الاسكافي، كفاية الطالب في مناقب علي بن أبي طالب (ت 336هـ)
الرجلان الآخران ، البرك بن عبد الله التميمي وهو صاحب معاوية ، والآخر عمرو بن بكر التميمي وهو صاحب عمرو بن
— أبو الفرج الاصبهاني، مقاتل الطالبيين (ت 362هـ)
عبد الرحمن بن ملجم سيقتل علي بن أبي طالب في الكوفة، والبرك بن عبد الله سيقتل معاوية في دمشق، وعمرو بن بكر التميمي سيذهب إلى الفسطاط ليقتل عمرو بن العاص
تشهد له المواضعالشواهد
وتواعدوا أن يفعلوا ذلك في سبع عشرة ليلة تمضي من شهر رمضان
— ابن تغري بردي،الأتابكي، مورد اللطافة في من ولي السلطنة والخلافة (ت 874هـ)
واتعدوا لشهر رمضان في الليلة التي قتل فيها ابن ملجم عليا
— محمد بن همام الاسكافي، كفاية الطالب في مناقب علي بن أبي طالب (ت 336هـ)
فاتفقوا على الثلاثة في توقيت واحد: فجر السابع عشر من رمضان سنة أربعين هجرية
لم يوجد في المواضع المسترجعةهل الثلاثة يعرف بعضهم بعضا؟ لا. إمام الفجر يُقتل، لأن إمام الفجر هو الأمير
كيف تحبّ أن تقرأ؟
اختيارك محفوظ في متصفّحك وحده، ويبقى في كلّ الصفحات وفي زياراتك القادمة.
الطابع
السمة
الخط
حجم النصّ
تباعد الأسطر
عرض القراءة
الحركة
ألوان المذاهب (سنّي · شيعي · زيدي) وألوان الأحكام
(تشهد له · مختلفة · تخالفه · لم يوجد) ليست ضمن التفضيلات: هي معنى لا زينة، وتتبدّل
مع الفاتح والداكن فقط.