▶ ح7 · 2:09الإمام الحسن... الخليفة المنسي الذي أنهى الفتنة ومات مسمومًا — لماذا تنازل لمعاوية؟ ومن قتله؟!
دعاوى هذه القصة 8
الوزن على المكتبة يظهر حيث بلغت المرحلة السادسة، ولا يُخمَّن حيث لم تبلغ.
لم يوجد في المواضع المسترجعةمبادئ الخوارج ببساطة شديدة: إن الحكم إلا لله، لا حكم إلا لله؛ هذا كان الشعار الأبرز لهم
تشهد له المواضعالشواهد
فرقة سموا الخوارج بخروجهم على أئمة الضلال في اتباع الحق كأصحاب النهروان والنخيلة وغيرهم من خوارج المسلمين
— محمد بن ابراهيم الكندي، بيان الشرع لمحمد الكندي 14 15 16 (ت 508هـ)
الخوارج يقبلون لفظ الخوارج، لكن بمنطق أنه خروج في سبيل الله، لا بمنطق أنه خروج على علي بن أبي طالب
تشهد له المواضعالشواهد
يعني بالنواصب الخوارج الذين نصبوا العداوة لعلي بن أبي طالب رضي الله عنه
— علي بن أحمد الواحدي النيسابوري، شرح ديوان المتنبي (ت 468هـ)
هم معروفون في التاريخ بالنواصب لأنهم ناصبوا علي بن أبي طالب، أي نازعوه
يُعرف الخوارج بالشراة، نسبة إلى الآية: إن الله اشترى من المؤمنين أنفسهم وأموالهم بأن لهم الجنة
هم يرفضون لفظ المارقة لارتباطه بحديث النبي: يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية
لم يوجد في المواضع المسترجعةالمبدأ الأساسي: لا حكم إلا لله، والخلافة ليست قرشية
تشهد له المواضعالشواهد
وما أشبه هذا الاستدلال بما استدل به الخوارج على عدم ثبوت رجم المحصن فقالوا
— محمد بن علي بن محمد الشوكاني، نيل الأوطار من أحاديث سيد الأخيار شرح منتقى الأخبار (ت 1255هـ)
بعض طوائف الخوارج آمن أنه لا وجود لإمام ولا يُشترط أن يوجد إمام، وبعضها أسقطت حدّ الرجم على الزاني
لم يوجد في المواضع المسترجعةلم يكن من الخوارج صحابيّ
كيف تحبّ أن تقرأ؟
اختيارك محفوظ في متصفّحك وحده، ويبقى في كلّ الصفحات وفي زياراتك القادمة.
الطابع
السمة
الخط
حجم النصّ
تباعد الأسطر
عرض القراءة
الحركة
ألوان المذاهب (سنّي · شيعي · زيدي) وألوان الأحكام
(تشهد له · مختلفة · تخالفه · لم يوجد) ليست ضمن التفضيلات: هي معنى لا زينة، وتتبدّل
مع الفاتح والداكن فقط.