▶ ح6 · 25:46من هم الخوارج؟ ولماذا حاربوا مع الإمام عليّ ثم كفّروه وقتلوه؟
دعاوى هذه القصة 7
الوزن على المكتبة يظهر حيث بلغت المرحلة السادسة، ولا يُخمَّن حيث لم تبلغ.
نفهم منطق الخوارج في الخروج على علي من مناظرتهم مع علي نفسه، ومن المُرسَل الأشهر من علي إليهم، وهو عبد الله بن عباس
لم يوجد في المواضع المسترجعةالخوارج الذين خرجوا على علي رفضا للتحكيم ذهبوا إلى قرية في العراق، على بعد ثلاثة كيلومترات جنوب الكوفة، اسمها حاروراء، فعُرفوا بالحاروريّة
تشهد له المواضعالشواهد
AUTO مناظرة عبد الله بن عباس لهم
وذكر أهل العلم من غير وجه أن عليا رضي الله تعالى عنه لما وجه إليهم عبد الله بن عباس رحمة الله عليه، ليناظرهم، قال لهم: ما الذي نقمتم على أمير المؤمنين? قالوا: قد كان للمؤمنين أميرا، فلما حكم في دين الله خرج من الإيمان، فليتب بعد إقراره بالكفر نعد له. فقال ابن عباس …
— ابن يزيد المبرد، الكامل في للغة والأدب (ت 285هـ)
… الأمر بالقتال، فقال: فأصلحوا بينهم فإن بغت فقاتلوا، ثبت أنهم لا يقاتلون قبل ذلك.
وروي عن علي عليه السلام أنه لما أراد قتال الخوارج بعث إليهم عبد الله بن عباس ليناظرهم فلبس حلة حسنة ومضى إليهم فقال هذا علي بن أبي طالب ابن عم رسول الله وزوج ابنته فاطمة وقد عرفتم فضله فما تنقمون منه؟ قالوا قلنا حكم في دين الله …
— الشيخ الطوسي، المبسوط (ت 460هـ)
فأرسل إليهم عبد الله بن عباس ليناظرهم في مكانهم في حاروراء
والرواية بالطبع بسند صحيح، وهي أشهر المناظرات التي قيلت في حق الخوارج
تشهد له المواضعالشواهد
… الأمر بالقتال، فقال: فأصلحوا بينهم فإن بغت فقاتلوا، ثبت أنهم لا يقاتلون قبل ذلك.
وروي عن علي عليه السلام أنه لما أراد قتال الخوارج بعث إليهم عبد الله بن عباس ليناظرهم فلبس حلة حسنة ومضى إليهم فقال هذا علي بن أبي طالب ابن عم رسول الله وزوج ابنته فاطمة وقد عرفتم فضله فما تنقمون منه؟ قالوا قلنا حكم في دين الله …
— الشيخ الطوسي، المبسوط (ت 460هـ)
… واشتد الحرب خرج الامر عن الضبط ولما أراد أمير المؤمنين علي (ع) قتل الخوارج بعث إليهم عبد الله بن عباس PageV01P454
ليناظرهم فلبس حلة حسنة ومضى إليهم فقال هذا علي بن أبي طالب ابن عم رسول الله صلى الله عليه وآله وزوج ابنته فاطمة (عه) وقد عرفتم فضله فما تنقمون منه قالوا ثلاثا إنه حكم في دين الله وقتل ولم يسب …
— العلامة الحلي، تذكرة الفقهاء (ط.ج) (ت 726هـ)
وقد لبس عبد الله بن عباس أجمل حلّة عنده، وقال لهم: جئتكم من عند أصحاب رسول الله، وليس فيكم منهم أحد
لم يوجد في المواضع المسترجعةفماذا ردّ الخوارج؟ قالوا: لا تجادل قرشيّا، إنهم قوم خَصِمون
تشهد له المواضعالشواهد
… عليا - رضي الله عنه - بعث عبد الله بن عباس - رضي الله عنهما - إلى أهل حروراء فدعاهم إلى التوبة وناظرهم قبل قتالهم ولأنه ترجى توبتهم ولعل الشر يندفع بالتذكرة كما قال الله تعالى {وذكر فإن الذكرى تنفع المؤمنين} [الذاريات: 55] وهو أهون فيبدأ به وهذه الدعوة ليست بواجبة لأنهم قد علموا لماذا يقاتلون فصاروا كالمرتدين وأهل الحرب الذين بلغتهم الدعوة ولهذا يجوز …
— الزيلعي الحنفي، تبين الحقائق شرح كنز الدقائق (ت 743هـ)
… الله صلى الله عليه وسلم اكتب فكتب، فقال: اكتب هذا ما صالح عليه محمد رسول الله، فقال: لو أعلم أنك رسول الله لم أخالفك، فكتب هذا ما صالح عليه محمد بن عبد الله قريشا، يقول الله تعالى في كتابه * (لقد كان لكم في رسول الله أسوة حسنة لمن كان يرجو الله واليوم الآخر) * [الأحزاب: 21] فبعث إليهم عبد الله بن عباس …
— ابن كثير، البداية والنهاية (ت 774هـ)
قال لهم عبد الله بن عباس: سآتيكم من كتاب الله وسنة الرسول بما يفنّد هذه الثلاث
كيف تحبّ أن تقرأ؟
اختيارك محفوظ في متصفّحك وحده، ويبقى في كلّ الصفحات وفي زياراتك القادمة.
الطابع
السمة
الخط
حجم النصّ
تباعد الأسطر
عرض القراءة
الحركة
ألوان المذاهب (سنّي · شيعي · زيدي) وألوان الأحكام
(تشهد له · مختلفة · تخالفه · لم يوجد) ليست ضمن التفضيلات: هي معنى لا زينة، وتتبدّل
مع الفاتح والداكن فقط.