نسخة أوّلية للعرض والمراجعة — غير منشورة ولا معلن عنها. مبنيّة لعرضها على الأستاذ سيد جبيل والدكتور إبراهيم العسّال قبل أيّ نشر.
سَنَدالرئيسيةالمشروعالشريط الزمنيالخلافاتحلقة كاملةالعيّناتملاحظاتكم
سَنَد · قصة

الاحتكام إلى المصحف ووقف القتال

37 هـ

حيث تُروى 1

▶ ح5 · 44:17 خلافة الإمام عليّ... 5 سنوات من الفتن والمؤامرات: لماذا حارب السيدة عائشة فمعاوية فحلفاءه الخوارج؟

دعاوى هذه القصة 2

الوزن على المكتبة يظهر حيث بلغت المرحلة السادسة، ولا يُخمَّن حيث لم تبلغ.
ورواية رفع المصاحف على أسنّة الرماح رواية ضعيفة لم تحدث، إنّما هو مصحف احتُكم إليه
تشهد له المواضع
الشواهد
… فيها تأني وتنفس. (ليتبين الجاهل): ما خفي عليه من الأمر. (ويتثبت العالم): فيما يعلمه من مصلحة(5) ذلك. (ولعل الله أن يصلح في هذه الهدنة): التي وقع الكف فيها عن القتال منا ومنهم، والهدنة: الصلح؛ لأنه انعقد الحديث على ذلك أعني ترك القتال بهذه المدة المضروبة للتحكيم. (أمر هذه الأمة): بالفيء والرجوع إلى الحق، وأرجو أن يجعل الله في ذلك بركة …
— المؤيد يحيى، الديباج الوضي (ت 749هـ)
… يقاتلون عليه . فحالهم في ذلك كحال المرتدين وأهل الحرب الذين بلغتهم الدعوة ( لأن عليا رضي الله عنه فعل ذلك بأهل حروراء ) بالحاء المهملة ممدودا ومقصورا : قرية بالكوفة كان بها أول تحكيم الخوارج واجتماعهم بسبب تحكيم علي أبا موسى الأشعري رضي الله عنهما بينه وبين معاوية قائلين إن القتال واجب لقوله تعالى { فقاتلوا التي تبغي } الآية . وعلى ترك القتال بالتحكيم وهو كفر …
— محمد بن محمد البابرتي (المتوفى : 786هـ)، العناية شرح الهداية (ت 786هـ)
فحدثت حادثة التحكيم وتوقّف القتال