▶ ح5 · 16:08خلافة الإمام عليّ... 5 سنوات من الفتن والمؤامرات: لماذا حارب السيدة عائشة فمعاوية فحلفاءه الخوارج؟
▶ ح5 · 23:57خلافة الإمام عليّ... 5 سنوات من الفتن والمؤامرات: لماذا حارب السيدة عائشة فمعاوية فحلفاءه الخوارج؟
دعاوى هذه القصة 6
الوزن على المكتبة يظهر حيث بلغت المرحلة السادسة، ولا يُخمَّن حيث لم تبلغ.
وأشهر هذه المراسلات وأصحّها أنّه أرسل إليهم القعقاع بن عمرو التميمي
تشهد له المواضعالشواهد
4315-
القعقاع بن عمرو التميمي
ب
: القعقاع بن عمرو التميمي
روى عنه أنه قال: شهدت وفاة النبي صلى الله عليه وسلم قاله سيف.
وللقعقاع أثر عظيم في قتال النفوس في القادسية، وغيرها …
— عزالدين أبوالحسن علي بن أبيالكرم محمد بن محمد بن عبدالكريم بن عبدالواحد الشيباني، الجزري، أسد الغابة (ت 630هـ)
… الكوفة، ثم سار إلى الجمل مع علي، ثم شهد صفين.
توفي بالكوفة، وصلى عليه علي على الصحيح، وهو أول من نيح عليه بالكوفة، وقيل: توفي بعد علي.
القعقاع بن عمرو التميمي: قيل: إنه شهد وفاة رسول الله صلى الله عليه وسلم. وله أثر عظيم في قتال الفرس في القادسية وغيرها، وكان أحد الأبطال المذكورين، يقال: إن أبا بكر قال: صوت القعقاع …
— الذهبي، سير أعلام النبلاء (ت 748هـ)
والقعقاع كان قائدا عسكريا، وكان موجودا في الكوفة مع سعيد بن العاص
وكان يُقال: لا يُهزم جيش فيه القعقاع
تشهد له المواضعالشواهد
… رضي الله عنه قد بعث إليهم قبل اللقاء القعقاع بن عمرو التميمي وأمره أن يشير بالصلح ما استطاع فقدم القعقاع على عائشة أولا وقال أي أماه ما أشخصك قالت أريد الإصلاح بين الناس قال فابعثي إلى طلحة والزبير فاسمعي مني ومنهما فبعثت إليهما فجاءا فقال لهما القعقعاع إني سألت أم المؤمنين ما أقدمها فقالت الإصلاح فقال طلحة والزبير كذلك هو قال …
— أبو العباس أحمد الناصرأبو العباس أحمد الناصري، الاستقصا لأخبار دول المغرب الأقصى (ت 1315هـ)
… الإمارة والمسجد وبيت المال، وينزلوا هم
فى أى مكان بالبصرة.
وصول «على» إلى البصرة:
وصل «على» إلى «البصرة» وعلم بما حدث من سفك الدماء وهاله
ذلك، فأرسل على الفور «القعقاع بن عمرو التميمى» إلى معسكر
«عائشة» و «طلحة» و «الزبير»، ليعرف ماذا يريدون، فقالت «عائشة»
- رضى الله عنها -: «خرجنا لنصلح بين الناس»، وكذلك قال «طلحة»
و «الزبير»، فسألهم «ما وجه الإصلاح …
— غير مسمّى في فهرس المكتبة، الموسوعة الموجزة في التاريخ الإسلامي (ت 1450هـ)
فقال لها: يا أمّاه، ما أخرجك؟ فقالت: ما أخرجني إلا الإصلاح بين الناس
تشهد له المواضعالشواهد
… رضي الله عنه قد بعث إليهم قبل اللقاء القعقاع بن عمرو التميمي وأمره أن يشير بالصلح ما استطاع فقدم القعقاع على عائشة أولا وقال أي أماه ما أشخصك قالت أريد الإصلاح بين الناس قال فابعثي إلى طلحة والزبير فاسمعي مني ومنهما فبعثت إليهما فجاءا فقال لهما القعقعاع إني سألت أم المؤمنين ما أقدمها فقالت الإصلاح فقال طلحة والزبير كذلك هو قال …
— أبو العباس أحمد الناصرأبو العباس أحمد الناصري، الاستقصا لأخبار دول المغرب الأقصى (ت 1315هـ)
… الإمارة والمسجد وبيت المال، وينزلوا هم
فى أى مكان بالبصرة.
وصول «على» إلى البصرة:
وصل «على» إلى «البصرة» وعلم بما حدث من سفك الدماء وهاله
ذلك، فأرسل على الفور «القعقاع بن عمرو التميمى» إلى معسكر
«عائشة» و «طلحة» و «الزبير»، ليعرف ماذا يريدون، فقالت «عائشة»
- رضى الله عنها -: «خرجنا لنصلح بين الناس»، وكذلك قال «طلحة»
و «الزبير»، فسألهم «ما وجه الإصلاح …
— غير مسمّى في فهرس المكتبة، الموسوعة الموجزة في التاريخ الإسلامي (ت 1450هـ)
فأتى الزبير بن العوام وطلحة بن عبيد الله وأكّدا قول عائشة بنت أبي بكر
لم يوجد في المواضع المسترجعةفقال لهم: فإمّا تركتموهم فتكونون قد تركتم ما خرجتم من أجله، وإمّا قاتلتموهم فسفكتم الدماء
كيف تحبّ أن تقرأ؟
اختيارك محفوظ في متصفّحك وحده، ويبقى في كلّ الصفحات وفي زياراتك القادمة.
الطابع
السمة
الخط
حجم النصّ
تباعد الأسطر
عرض القراءة
الحركة
ألوان المذاهب (سنّي · شيعي · زيدي) وألوان الأحكام
(تشهد له · مختلفة · تخالفه · لم يوجد) ليست ضمن التفضيلات: هي معنى لا زينة، وتتبدّل
مع الفاتح والداكن فقط.