زرياب في الأندلس

الحدث الأبرز في علاقة الأندلس بالمأمون هو دخول أبي الحسن بن نافع «زرياب» الأندلس سنة 206، الموسيقار الأشهر في التاريخ الإسلامي

كان زرياب تلميذ إسحاق بن إبراهيم الموصلي، وقدّمه إسحاق في بلاط المأمون، فطلب المأمون أن يستمع إليه وأُعجب بصوته

رفض زرياب أن يعزف بعود أستاذه؛ كان لديه عود خاص فيه الوتر الخامس الذي ألّفه — زاد في العود وترًا وكانت أربعة

قال المأمون لإسحاق: يا إسحاق، لماذا تخفي عنا هذا العبقري؟

قال إسحاق لزرياب لما خرجا: إما أن تذهب إلى بلد لا أسمع فيها عنك شيئًا، وإما أن أقتلك

«زرياب» معناه ماء الذهب، وربطوه بطائر الشحرور لأنه كان أسود اللون عذب الصوت كالطائر، فعُرف بزرياب

كانت رحلة زرياب كبيرة: وصل القيروان ودخل بلاط الأغالبة، ثم التقطه عبد الرحمن الأوسط واستقبله بنفسه، ودخل زرياب الأندلس سنة 206

أسّس زرياب أول معهد للموسيقى في الأندلس، ووضع أسس علم الموشحات، وأضاف وترًا خامسًا للعود

اخترع زرياب مزيلًا للعرق من النباتات العشبية، وعلّم أهل الأندلس معجون الأسنان، وترتيب الطعام: السلطة ثم الساخن ثم الحلو، والشرب في كاسات من الزجاج، وفرش الموائد، والجلوس على مقاعد مريحة

علّمهم زرياب قصّات الشعر واخترع قصة «الكريه» التي تعملها البنات الآن، وعلّمهم الموضة: لكل فصل من الفصول الأربعة لبسه، بعد أن كانوا يلبسون اللبس نفسه طوال السنة

أسّس زرياب علم الإتيكيت في أوروبا على مدى 24 سنة، من 206 حتى مات في 230

ابن حيان القرطبي يقول عن زرياب: نقل النعيم والرفاهية من بغداد إلى الأندلس

كان زرياب أكبر هدية مأمونية إلى الدولة الأندلسية — هدية غير مقصودة؛ لو كان المأمون يعرف لقتل إسحاق الموصلي