▶ ح4 · 34:52الفتنة الكبرى.. لماذا رفض بعض الصحابة بيعة الإمام علي، وبايعه آخرون والسيوف على رقابهم؟
دعاوى هذه القصة 5
الوزن على المكتبة يظهر حيث بلغت المرحلة السادسة، ولا يُخمَّن حيث لم تبلغ.
لم يوجد في المواضع المسترجعةفلمّا حدّدها علي بن أبي طالب أخذ نصيبه من الخمس، وكانت في السبي امرأة فدخل بها علي
لم يوجد في المواضع المسترجعةفأخذ الناس عليه ذلك، الصحابة الموجودون، ولم يعجبهم ذلك
تشهد له المواضعالشواهد
لما بعث النبي صلى الله عليه وسلم عليا إلى اليمن، خرج بريدة الأسلمي معه، فعتب على علي في بعض الشيء، فشكاه بريدة إلى النبي صلى الله عليه وسلم، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: «من كنت مولاه فإن عليا مولاه
— معمر بن راشد، الجامع (ت 151هـ)
خرجت مع علي إلى اليمن، فجفاني في سفري ذلك، حتى وجدت عليه في نفسي، فلما قدمت أظهرت شكاية في
— أحمد بن حنبل، فضائل السحبة (ت 241هـ)
فتحرّك بريدة الأسلمي — وهو صحابي من اليمن — إلى النبي صلى الله عليه وسلم يشكو عليًّا
تشهد له المواضعالشواهد
قلت: جارية أخذها علي من الخمس جئت لأخبره قالوا: فأخبره فإنه يسقط عليا من عينه والنبي يسمع فخرج مغضبا، فقال: ما بال أقوام يبغضون عليا، ومن أبغض عليا فقد أبغضني، ومن فارق عليا فقد فارقني
— السيد المرعشي، شرح إحقاق الحق (ت 1411هـ)
قال له النبي: ولعليٍّ أكثر من هذا في الخمس؛ أما علمتَ أنّ لعليٍّ أكثر من هذا في الخمس؟
يعني أقرّ النبي عليًّا على ما فعله، وأنّ له نصيبًا في السبي والغنائم أكثر من هذا
كيف تحبّ أن تقرأ؟
اختيارك محفوظ في متصفّحك وحده، ويبقى في كلّ الصفحات وفي زياراتك القادمة.
الطابع
السمة
الخط
حجم النصّ
تباعد الأسطر
عرض القراءة
الحركة
ألوان المذاهب (سنّي · شيعي · زيدي) وألوان الأحكام
(تشهد له · مختلفة · تخالفه · لم يوجد) ليست ضمن التفضيلات: هي معنى لا زينة، وتتبدّل
مع الفاتح والداكن فقط.