نسخة أوّلية للعرض والمراجعة — غير منشورة ولا معلن عنها. مبنيّة لعرضها على الأستاذ سيد جبيل والدكتور إبراهيم العسّال قبل أيّ نشر.
سَنَدالرئيسيةالمشروعالشريط الزمنيالخلافاتحلقة كاملةالعيّناتملاحظاتكم
سَنَد · قصة

مراسلات محمد النفس الزكية وأبي جعفر المنصور في الشرعية

حيث تُروى 2

▶ ح26 · 51:58 مذبحة الطامحين: كيف ثبّت "المنصور" عرش العباسيين بدماء عمه، وقائده، وأحفاد الرسول؟
▶ ح26 · 54:18 مذبحة الطامحين: كيف ثبّت "المنصور" عرش العباسيين بدماء عمه، وقائده، وأحفاد الرسول؟

دعاوى هذه القصة 9

الوزن على المكتبة يظهر حيث بلغت المرحلة السادسة، ولا يُخمَّن حيث لم تبلغ.
المراسلات بين محمد النفس الزكية وأبي جعفر المنصور موجودة في «جمهرة رسائل العرب»، والطبري أفرد لها فصلًا كاملًا
كان محمد النفس الزكية يقول لأبي جعفر في رسائله: أنا ابن فاطمة الزهراء، وحقّنا أقدم من حقّكم، لأنّ علي بن أبي طالب أسلم قبل العباس
قال النفس الزكية أيضًا: إنّنا قمنا في هذه الدعوة معكم، وإنّنا نلنا العذاب من الأمويين مثلكم
قال أبو جعفر: إنّ الله لم يجعل للنساء كالعصبة في الميراث، وفاطمة لا تورّث الإمامة
العصبة هم الرجال في الميراث
العباسيون يستخدمون هذا لكي ينزعوا جزءًا من شرعية العلويين
أبو جعفر لم يستطع أن يردّ على فكرة إسلام علي قبل العباس، فأتى له بشيء آخر
قال أبو جعفر: والعمّ أولى بالميراث من ابن العمّ؛ أي أنّ العباس عمّ النبي أولى من ابن عمّه علي
فكرة العلويين أنّ عليًّا أولى بالإمامة لأنّه ابن عمّ النبي، ومن البيت الهاشمي، ومن آل البيت